Hesla začínající na písmeno Č

Dnes už neužívané slovo; znamená očekávání ve smyslu naděje.

Závěs, záclona, koberec, z nichž byl zhotoven stánek Hospodinův.

Velký stěhovavý pták kolem vod a bažin; Zákon jej prohlásil za nečistého; obraz poslušnosti Bohu.

Ve starověku věřilo, že mohou tajuplnými prostředky obejíti vůli Boží; u Izraelců přísně zakázáno.

Souvisí s fetišismem a animismem; Zákonem Mojžíšovým přísně zakázáno jako vzpoura proti Bohu.

Podle biblického názoru je nepatrný úsek věčnosti, který má svůj začátek a jednou pomine.

Pomíjející, bez konečné platnosti; v Žd 11,25 stojí časnost vedle hříšnosti.

Část, porce, díl celého, podíl, ohled, stránka; také o podílu věřícího na těle Kristově.

Staročeské slovo pro lněnou košili; Kraličtí v Příslovích 31,24 též „drahé plátno“, plachetka.

V NZ postoj věřícího k přicházejícímu konci: vyhlížení po synovství a vykoupení.

Staročesky rodina, rod, dům; muži, ženy a děti s pánem domu; služebnictvo; děvčata.

Hebrejsky mišpáchá; souhrn několika domácností v čele s otcem, nad rodinou, pod pokolením.

Najatý dělník za denní nebo roční mzdu, obyčejně cizozemec, ale i Izraelec.

Sanice, kost, v níž jsou zasazeny zuby; též vous, otvor.

Čelo nevěstky symbolem nestoudnosti; v Ez 9,4 spravedliví obdrží znamení na čela, jež uchrání před soudem.

Kolík nebo dřevěný výstupek ke spojování dvou dřevěných desek.

Vlastně závoj; v Iz 3,19 ze dvou částí, jedna kryje obličej, druhá splývá na záda.

Kněžská podobná turbanu z bílého hedvábí; velekněžská s modrou stuhou a zlatou čelenkou.

Viz Klobouk.

Druh inkoustu, snad smytelného; nošen za pasem v 'kalamáři' z rohu nebo kovu.

Zaklínač duchů zemřelých osob. Viz Čarodějník.

Saze.

přesměrování na Barva

Šimon Niger, latinské příjmení proroka a učitele ve sboru antiochijském.

Staročesky zdravost, čilost; hebrejsky še'ér = maso; Karafiát: „Když bys zhubil tělo své i maso své“.

Rychlý; „čerstvá voda“ v Jeremiáši 18,14 = sníh.

Larva šatního mola či much na rozkládajících se látkách a mrtvolách; 'červ jejich neumírá'.

Látka zbarvená červcem ze samiček; napuštění látek stánku, kněžského roucha, při očištění.

Rčení není v původním textu; do českého přešlo z Vulgáty nesprávným čtením zářivé červeni.

přesměrování na Barva

Červená jalovice byla nejobyčejnější a nejlacinější; červená nemoc = úplavice.

Jako přívlastek Jákoba v Izaiáši 41,14 naráží na jeho bezmocnost, slabost a malost.

V Amosi 7,14; tradičně nařezávání planých plodů, ale původní smysl není znám.

Allium sativum, oblíbený pokrm židovský; římští spisovatelé je proto nazývali „foetentes“ (zapáchající).

Pocta, důstojenství, sláva, nádhera; převážně o Bohu, jehož jméno je slavné a jemuž přísluší pocty.

Osidlo čihařské = oko, smyčka, nástraha, sítě, jaké kladou lovci ptáků.

To, co bylo učiněno, dílo, skutek, prožitek, událost; uval na Hospodina činy své = spolehni se.

Hebrejsky tódá, určitý druh oběti; obrazně o děkovném chválení, vděčnosti (eucharistia).

V NZ hříšný čin známkou vzdálenosti od Božího zákona; nepravost je vzpourou proti Bohu.

Dělati, konati, páchati, tvořiti, působiti; různé specifické obraty z hebr. a řečtiny.

Činiti se = vydávati se za něco, za někoho, předstírati, že jsem něčím, dělat jakoby.

Hebr. výrazy: džbán k vodě, pohár, misky; zhotovovány z hlíny a páleny.

Izraelci neznali číslic, užívali písmen abecedy; některá čísla (7, 10, 12, 40) byla symbolická.

Dokonale, dobře; klidně, pěkně, krásně (ironicky).

Z italsky; vodní nádrž hruškovitá, vyzděná či vytesaná ve skále na dešťovou vodu.

Sečíst.

Hlasitě předčítati, přečísti; v NZ předčítání SZ v kultickém shromáždění, později i NZ knih.

Hebrejsky tříbiti, přebírati; v Novém zákoně i o prohlášení uzdravených malomocných za čisté.

„Do čista sholiti“ (Iz 7,20) = dokonale sedříti; obraz vyhubení obyvatelstva.

Hebrejsky 'met = spolehlivost, ve smyslu pravý, zdravý; řecky 'agnos = cudný, svatý.

Původně kultické výrazy označující schopnost nebo neschopnost účasti na bohoslužbě před svatostí Hospodinovou.

V 1Tm 4,13 veřejné předčítání oddílů Písma v bohoslužbách jako v synagogách.

Čtu.

Míti účast, soucit, spolutrpěti; ve 2. Královské 4,31 schopnosti vnímat smyslové počitky.

Cítiti, čichati, znamenati, vnímati, pozorovati.

„Ptáčník“, který klade oka nebo sítě k chytání ptáků.

Podle biblického pojetí je celostní bytost stvořená Bohem k obrazu Božímu pro stání před ním.

Užívaly se k rybolovu a krátké dopravě zvl. na Genezaretském moři; též záchranný člun.

Tkalcovský; nejstarší typ stavu má vodorovnou osnovu; v Soudců 16,13 vratidlo vyhazuje člunek z jedné strany na druhou.

„Aby je přeběhl čtenář“ (Ab 2,2) = ten, kdo přečte vidění, rychle běžel jako posel.

Vládce nad čtvrtinou území (tetrarcha), podřízený svrchovanosti mocnější říše, zvl. římské.

přesměrování na Číslo, číslovka

přesměrování na Číslo, číslovka

Staročesky dvacet čtyři; vzniklo zkomolením z výrazů jako jedenmezi-desietma.