Pec

Pec. V bibli je zmínka o různých pecích:

1. P. na pečení chleba [hebr. tannúr] byla podle velikosti přenosná i nepřenosná [Iz 31,9] podoby komolého kužele s pohyblivým víkem, jenž se rozpálil uvnitř. Chléb nebo jiné pečivo bylo dovnitř kladeno na žhavý popel [Ex 8,3; Lv 11,35; 26,26; Ž 21,10]

2. P. tavěcí [na tavení kovů z rudy, hebr. kúr, Dt 4,20; 1Kr 8,51; Jr 11,4; *Železo]

3. Tyglík na přečišťování zlata, stříbra, mědi, cínu a olova [hebr. kúr; Kral. mají v Př 17,27.21 „teglík“; Iz 48,10; Ez 22,20]

4. Hliněná p. zlatnická [hebr. ‘ălîl Ž 12,6]

5. Vápenice [hebr. kibšán, Gn 19,28; Ex 19,18]

6. P. hrnčířská a cihlářská [hebr. 'attûn, Dn 3,6.22.23; malbén 2S 12,31; Kral. mají cihelna u Jr 43,9; Na 3,14]. Peršané užívali některých z těchto pecí k popravám.

P. slouží často za obraz Božích zkoušek [Př 17,3; Iz 48,10] nebo soužení [Dn 4,20; 1Kr 8,51; Jr 11,4] nebo Božích soudů [Ž 21,10; Mal 4,1; Mt 6,30; 13,42.50]. Boží přebývání v Jerusalemě je přirovnáno k p-i, jež bude nepřátelům lidu Božího hrůzou [Iz 31,9, sr. Žd 12,29]. Jindy je hříšná vášeň přirovnávána k rozpálené p-i [Oz 7,4.6n], kdežto Boží výmluvnosti [= slova] jsou jako stříbro, sedmkrát v hliněné p-i přehnané a zprubované [Ž 12,7]. Zj 9,2 líčí, že po zatroubení pátého anděla bude otevřeno podsvětí [Kral. : studnice propasti], sídlo uvězněných démonů [sr. L 8,31; Zj 20,3]. Z této studnice vyrazí dým jako při otevření velké pece. Je to obraz ďábelského smýšlení [nenávist, zášť, zlomyslnost], které zavalí svět a bude příčinou mnoha hrůz.