Heslo
Štěp
Štěp. Iz 17,10 mluví o „rozkošných š-ech“, hebr. nit'é na'amáním. Vykladači upozorňují na to, že hebr. na'amán = příjemný, milostivý, je titul „pána“, Adonise. Modloslužba Adonisova pronikla do Sýrie a Palestiny. Svědčí o tom i jméno *Námana Syrského. V době Izaiášově, kdy se Izraelcům zdálo, že Bůh není schopen je chránit, obraceli se k tomuto cizímu božstvu a osazovali zahrady š-y Adonisovými, kmenem vinným „přespolním“ [cizím]. „Zahrady Adonisovy“ byly nádobky s prstí, osazenou různými semeny, jež rychle vzcházela, ale vzešlé bylinky také rychle uvadaly. Byl to symbol života a smrti Adonise, jenž se s přírodou vždy znovu rodí a znovu umírá tak jako egyptské božstvo Osiris. Izaiáš v tom viděl obraz vadnoucích nadějí Izraelových.