Heslo
Maran atha
Maran atha [1K 16,22]. Aramejská formule, kterou lze překládat trojím způsobem. 1. „Přišelť Pán náš“ nebo 2. „Pane náš, přijď!“ nebo 3. „Náš Pán je přítomen“. Pravděpodobně jde o formuli, jíž se začalo užívat při bohoslužbách [zvláště při Večeři Páně] v palestinských sborech, mluvících aramejsky; odtud se dostala nepřeložená do křesťanských bohoslužeb na půdě řecké, právě tak jako hebr. amen nebo hosanna. Ap. Pavel ji uvádí ve vlastnoručním dovětku 1K 16 s předchozím „Budiž proklatý“. Chce tím říci asi toto: „Víte, že církev vyznává přítomnost Páně ve shromáždění zvoláním ‚maran atha‘. Avšak přítomnost Páně vylučuje ty, kteří Pána nemilují.“ Snad je v tom i výstraha. V Didaché, starokřesťanském návodu bohoslužebném, máme podobnou formuli k Večeři Páně: „Kdo je svatý, přijď! Kdo není, čiň pokání. Maran atha. Amen.“ Také ve Zj 22,20 odpovídá církev na ujištění Kristovo „Jistěť přijdu brzo“ slovy „Amen. Přijdiž tedy, Pane Ježíši!“ Jde tu tedy jednak o jistotu, že Kristus je ve shromáždění přítomen, jednak o toužebné vyhlížení jeho druhého příchodu ve slávě [sr. 1K 11,26].